可是,上校,马孔多在下雨。我们是幸存者,格宁说。奥迪内松依然保持着古怪的淡定,但他深知,这不是淡定,这是来自麻木过度后的无所谓。可这并不是奥迪内松想要的。他心里真正想要的,是寻找到扼杀了我们的日子的幕后真兇,揪出不让我们宁静地就这麽活下去的真正操纵者,亦或是单纯地杀光那些夺走了我们的爸爸妈妈性命的兇手,为他们複仇。这才是最要紧的正事。我们去参军吧,格宁说。总有人要为这次暴行负责,奥迪内松在心里默默念着这句话,也在路上忽然脱口而出。这是否来自于我们看惯了世事难料后的一种不该出现的淡定?这样的淡定出现在两个十岁男孩的身上论谁听说了都不会完全相信,因为这是如此的不合情理,至少会让听者産生短暂的怀疑,进而开始怀疑事件的真实性。可是又该如何向每个人证明,这两个男孩的另一个身份是一次灾难后的幸存者?在森林里长时间的徒步终于让格宁忍无可忍,他开始破口大骂那些当局者的无所作为,开始痛哭流涕自己刚刚失去了爸爸妈妈,开始悔恨自己为什麽没有多生两条腿去告诉学校里那个自己很喜欢的同龄小女孩,这样我们或许还有一线生机,至少别被一把火烧成白地,还有很多粮食没有被及时运走,甚至池塘里还有一些鱼苗因为侵略的野心而被活生生带走,或被踩死。这样的事情格宁与奥迪内松见过了太多次,不过这一次他们是这个故事的主角。格宁和奥迪内松寻找到了一个荒无人烟的山洞得以幸存。磨坏了四只幼嫩的手掌后,微弱的火苗进而变成温暖的源头,希望的母亲。两个孩子开始拿出口袋里仅剩的那些食物,思考着距离有同类出现最近的镇子有多远,以及被这深山野林中的某些猛兽叼走给吞了的概率有多大。甚至开始思考我们这四条幼小的腿能不能走到活下去的彼岸。能不能丈量一下,我们游到月亮的距离有多长?奥迪内松意外地发现自己的口袋里有一小根铅笔以及几张尚存完好的纸。他想写点东西,至少写点什麽,别被一把火给烧成遗忘的本色,别被狂飙的时代给卷出大脑之外。即使是八月,山中的温度和火焰的温度仍然让又困又累的格宁想要就这麽沉沉睡下去。可是一旦闭眼,扑面而来的只会是大段大段的回忆而绝非睡意。另外,奥迪内松喜欢读书,他热爱读书,可学校里的书籍让奥迪内松发自内心地感到反胃,除了古老的宗教典籍,就是旧时代封建王国留下的驭民六术,又或者是什麽十大诀窍之类的奇技淫巧。然而,书能让奥迪内松的脑袋保持清醒,让自己的思想至少别被冻僵成一根狗尾巴草。格宁和奥迪内松坐在火堆前面。深夜下的月光是如此的黯淡而令人不寒而栗,人类对火焰的那种根植于基因里的恐惧和渴望重新涌现至这两个男孩的眼前。面前的荒野依然无言以对相看两不厌,仿佛三者是彼此之间切磋沉默交流宁静的世界冠军。那片荒野不是谁的,许多草还没有名字,胡乱地长着。格宁和奥迪内松二人乱作一团,找不到任何可以干的大事,在石壁上默写诗歌和做游戏都不管用。然后就站在那里,複杂、混乱、喧嚣、贪婪。被寂静重重围裹,张口结舌。在一场悲剧前,每个人都有无数个愿望;而在悲剧发生以后,人们就只剩下一个愿望。世界或岁月的本身就是由一系列说不清的事情组成的,在政府强大的国家里,例如法国和英国,政府和思想家们则无情地压制少数民族的语言、文化传统以及关于历史的不同记忆,以便形成一个统一的民族历史和相似的语言、文化,进而把这种统一性扩展到过去。这其中的利害关系是如此的清晰瞩目,以至于清晰得过了头。理由呢?听着,这场战争我们输定了,因为我们敬礼敬得太好。奥迪内松简直不敢相信劳拉会出现在自己的面前。灾难似乎已经过去很久,格宁因为提前购买了前往天堂的单程阶梯票而率先进入睡眠。独留奥迪内松一人在月影之下漫步,盯着火焰的根部发呆,在石壁上胡乱刻下一些字符或是难懂的数学方程式,偶尔拽下来几把野草扔进火堆里烧掉。这团火让森林里突然闪动的痕迹变得清晰可见。被吓坏的奥迪内松连忙唤醒格宁带上匆忙做出来的武器死死盯着不远处忽然出现的变动。很难讲清来者究竟是有着一口锋利牙齿的猛兽还是一些迷路了的野兔,但当这两个心惊胆战的男孩发现竟然是灰头土脸还笑得出来的劳拉时,情难自已的奥迪内松扔下用木头做成的刺枪进而沖上去紧紧拥抱住了劳拉。
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