而在书院后山,若虚也开始认真履行代师传法之职。
师傅已经回归极乐世界,原因非常隐晦,他就一笔带过。
重点讲一讲境界。
“修行之人入道之后的境界划分非常简单,虽然有万千道途,境界名称也各有不同,可都分为四境。
净土宗从入道之后就是苦修净土,以乘缘地,菩提心地,离欲地,见道地这四重境界为阶梯。
各家叫法都不相同,都可以对照炼精化气,练气化神,炼神还虚,炼虚合道这四步来对比。”
若虚讲的言简意赅,还点明了通用的境界对比单位。
“....师兄,练气这个是道门的境界划分吧。”
“不错,也是大家公认的标准。”
“这是为何?”
若虚坦然的说道。
“当年我也问过师傅,答案是....据说道祖的道理更硬。”
懂了,再问下去就是诽谤佛祖了。
之后若虚把《无量寿经》,《观无量寿经》,《阿弥陀经》,以及《无量寿经优婆提舍愿生偈》这三经一论全部交给了许宣。
此乃净土宗之由来,以修净土者的“心行”为“内因”,以弥陀的“愿力”为“外缘”,内外相应,往生极乐净土。
这就是总纲。
“你有大气运在身,悟性想来也不会差。”
“净土宗弟子皆可学习,日日颂念当有收获。”
而修行法是东方护法菩萨从中所悟后传承下来,
以愿力于人间修净土。
即为日夜口颂阿弥陀佛,修内心净土,最后往生极乐。
许宣听后大惊,师兄,认真的吗?
往生极乐应该是死后被接引吧,我修行把自己修死了?
....好神奇又无聊的修行方式。
难怪当年白莲圣母会叛出宗门,莫名的狠狠共情,天资绝世却要青灯古佛的念经....
“哈哈哈哈哈哈,只是传统苦修之法,后代高僧千百年来不断改进修行法,已经有了新的法门。”
“发宏愿,积功德,修净土。”
“以净土镇压外道邪魔可得功德,或者发宏愿感化一地人心可得大愿力大功德。”
“功德愿力入净土,修行自会勇猛精进。”
“当然若镇压失败则会被净土反噬,法力大减甚至重入轮回。”
若虚说到这里语气没有丝毫的动摇。
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