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第86页(第1页)

众生皆苦,总是不易。

朱菁听得有些消沉,想到那些根本不配为人父母的人,低声道,“确实是不公平。好不容易孩子找回来了,还……”

慧元听罢,略摆首道,“不止如此。”

朱菁抬头,等他下文。

慧元缓声道,“被找回来的那个男孩,在边境上染过毒瘾,身上伤痕累累,在出事之前便身带戾气,并不愿认回他的生母。”

人间地狱里流亡十多年,活成了一匹孤狼,一朝改换天地,他已经不愿适应。

朱菁无言半晌,蓦地问道,“那以前,孩子是怎么丢的?”

慧元道,“佣人诱拐,据说是熟人。”

早晨风寒,年轻僧人阖眼默念阿弥,面上都是悲悯的同情。

利用他人的信任作恶,更为令人齿寒。丢失孩子的母亲又何曾做错过什么?却未曾想殷殷切切地等待了十多年后,等到的是孩子的漠然疏离与突如其来的事故伤病。

朱菁得到答案,向慧元道了谢,埋首回到身后偏殿里,看见住持法师正俯身整理经书案卷,她上前帮忙,手里握着一本《心经》,垂首道,“为什么……孩子不能选择自己的出生?为人父母不需要入学考试?”

世界上有千万种家庭,就有千万种排列组合。

有的父母考不及格,却得到了满分的孩子;有的父母成绩优秀,却给不了孩子走上考场的资格。

天资上的矛盾可由情感调和,但偏偏,有些人之间却是差异巨大,爱意渺茫。

老和尚听了她的问题,抚掌勾唇,笑得慈悲,“若有试题,谁来判卷?”

朱菁默然。

无人可判卷。

没有任何人有权利判决别人的人生。

这世间,多是不公平。可自己的路,总要自己走下去。

第32章第三十一话

朱菁带着那本《大乘显识经》离开了寺院,到了学校便去图书馆里坐下,抄写经书。

正如同寺院里的那位母亲为孩子十数年如一日地斋戒祈福,愿求希望者,总要让自己做些什么,才能盼得一个心安。

“贤护,识弃此身受他生者,众生死时,识为业障所缠,报尽命终犹如灭定阿罗汉识。如阿罗汉入灭尽定,其阿罗汉识从身灭转;如是死者之识弃身及界,乘于念力而作是知,彼如是:‘我某乙生平所作事业,临终咸现忆念明了,身之与心二受逼切’……如是报熟身死,识种便现,因识有受,因受有爱,系著于爱便生于念,识摄取念随善恶业,与风大并知念父母,因缘合对识便托之。”

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