“白素贞距离成仙已是咫尺,可她却变得更加向往人间。白素贞不能斩断情根,愈陷愈深,嫁与许仙为妻。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞是蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞显出原形,却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活,法海又将许仙骗至这金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却伤害了其他生灵。
白素贞因此触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于杭州西湖的雷峰塔下。
后白素贞的儿子长大高中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。而那法海被心魔所困,忘情绝义,想成佛,却成了魔。”
邹宝栓显然是听进去了。看糜老板停了下来,他直勾勾地望着糜老先生说:“这个我听奶奶给传家弟弟讲过,要是能再在金山寺见到白素贞就好了。”
看糜老先生只是笑笑并没接他的话,邹宝栓又问到:“老板您说的皇家藏书楼是怎么回事?”
“这说的就是乾隆皇帝赐名的文淙阁。金山文淙阁是与北京故宫的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁、承德行宫的文津阁、邗州大观堂的文汇阁、杭州圣因寺的文澜阁,被世称为七阁,庋藏《四库全书》。
从这些皇家藏书楼的命名不难看出,乾隆大帝和他的那些大学士们真可谓是用心良苦,每一阁的名称上都有「三点水」。
“文淙阁建于四面环水的金山,仿照宁波天一阁模式,建在江天禅寺东南,妙高台南麓。
当时的金山四面江水环绕,文淙阁坐北朝南。庭院有门楼三间与阁相对,两侧有廊楼各十间,将阁联成四合院形式。
阁前银涛雪浪,气势磅礴,阁后山崖陡峭,峰巅浩伏。阁内瑶版玉韬,千箱万帙,藏书甚富,是镇江历史上第一座国家级图书馆。
乾隆四十四年(1779年),弘历帝应督造该工程的盐运史呈请赐名「文淙阁」,并亲笔御书「文淙阁」和「江山永秀」的匾额,悬挂阁中。
可就是这建在长江中心岛上的四面环水的文淙阁,却于咸丰三年(1853年)首罹兵燹,阁书俱焚。
后人无奈地留下了「风景名胜闻书香,凌波峥嵘文淙阁」的诗句,令人不胜唏嘘。”
闲话少说。
糜老先生到每次到金山寺都是要和老朋友叙叙旧的。但是,这一次他却没有时间更没有心情叙旧,他是来打听盘龙寺住持的真实身份的。
这些年来,由于糜老先生的母亲理佛,糜家每年是要拿出相当一部分银子来向周边的许多寺院做功德的,主要是捐给了金山寺。
一来金山寺是糜家方圆几百里最著名的禅寺,香火非常旺盛,二来金山寺很受清皇室器重,糜家的盐业生意和清政府有千丝万缕的联系,向金山寺捐功德也简接增加了和清皇室的情感沟通。
这样以来,糜家历代大当家的都和金山寺的住持保持了良好的个人关系。
糜仲禹接过家业时,正是糜家事业的鼎盛时期,每年捐的功德自然也是水涨船高,他和金山寺的现任住持普明慈舟大师,不仅成为理佛学佛的同修,更成为无话不谈的知音。
糜仲禹让宝栓和人力车在山门外等着,说自己马上就出来。
见到普明慈舟大师,他先把带来的银两交给了大师身边的小沙弥,简单寒暄了几句,因为担心小孙子和家人的安全,便提出和大师出去走走。
糜老先生随普明慈舟大师来到了香客最多的大雄宝殿前的广场,在得知糜施主的来意后,在熙熙攘攘的游人和虔诚的信众中间,大师只说了一句话:“鉴济大师人品高洁,善念深笃,德高望重,值得托付。”
郑重地上了香后,糜老先生匆匆返回了邗州。现在他只等儿子的来信,便可稳步地实施他们爷俩的计划了。
——二十一——
糜海仓的姐夫刘长捷是无锡当地有名的茶叶商人,而且是从茶园到茶杯全程服务,可以说是个茶叶通。
在向姐姐、姐夫说明了自己的来意后,为了打消姐夫的顾虑,他明确告诉姐姐、姐夫,自己要把将来发展的重点放在冉州,而且将来经营的思路是只抓两点不顾其他。
也就是,自己到各茶园去选茶、定茶,然后再卖出去,而不管种茶、制茶,至于茶叶品种上一定会和姐夫家错开,避免同门竞争。
因此,他要跟着姐夫重点学习的是认茶、识茶、辨茶,分装、销售茶叶,他特别想了解能卖到青藏地区的茶叶。
海仓这么一说,姐夫又详细了解了海仓在时间上的考虑和财力方面的基本情况后,彻底放下心来,开始了系统、全面地培养这个内弟的计划。
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