前文说到,有两只鬼帮了我的父母,让他们躲过了一劫,却是希望能帮帮他们。师父当天就去了那河滩,河名北川河,在那个年代,河水还是很大的,隔几年就会有一次山洪发生。县里地形低的房子,总是在洪发的时候被淹。
河的对面,穿过公路,就是县医院。顺着河往上游走,是一片荒地,也是当年的乱葬岗,后来政府新城建设,划了这片地出来,整个政府搬到了这里,建学校,建公园,短短两年搞的很不错。光看着后面的发展,任谁也不会想到这里原来是个乱葬岗的吧!这是后来的事了,在师父去的这会儿,它还保留着乱葬岗的原貌。世世代代的,无人认领的尸体,葬不起的人家,都埋在这里。你去翻翻土里,没准还能挖出一根死人骨头。每次山洪爆发的时候,总是会经过这片地区,不少尸骨就随着洪水冲到了河里,沉了下去。师父是晚上去的,大白天的去做法招鬼,虽说那会儿改革开放了,对这些事查的不是像以前那么严了,那也是会被人当成神经病的。燃起三炷香,摇着铃铛念起了招魂咒,为了保险起见,师父特意开了冥途,而不是靠他那模模糊糊的阴阳眼。看着周围密密麻麻的出现了很多的孤魂野鬼,师父觉得差不多了,嘴里的话变成了请昨晚相助郭氏夫妇的二鬼上前。念叨了一会儿,一男一女两只鬼就飘了过来,最后撒了一把纸钱,念起趋魂咒,把周围围着的无关鬼魂安安稳稳地送走,这请鬼的仪式才算是成功了。
后来师父说起这事,语气里满满的都是庆幸。在这种地方请鬼是很危险的一件事。徘徊在乱葬岗的鬼魂,大多怨气很重。人死后,念力弱的,魂魄会消散,或者是遗留下残魂,化作鬼火到处飘荡。运气好念力强的,才会在头七那天变成鬼魂,去往地府报到登记,等着排队投胎。这中间还有很多出了问题没有去地府的,在人间害了人,停留时间长的,就成了真正的孤魂野鬼,没法投胎,去地府往往是被直接打散的命运,只能是在人间的阴暗角落躲躲藏藏,免得被鬼差和阴阳先生给打散。而那些去了地府报道的鬼魂,也是有区别的。就像是我们人间有政府,地府也是鬼管着的,总是有很多潜规则。去投胎的这批人,有阴宅好管理的,总是优先前去投胎,而葬在这乱葬岗的人,等一个投胎机会很难,虽然不是那真正的孤魂野鬼,可长期飘荡在这人间,却也和孤魂无异了,生前受尽了酸楚,死后还要遭到这种待遇,这些鬼魂的怨气不可谓不重。在乱葬岗招魂,一个不小心,鬼魂暴动,一拥而上撕了你的前例并不是没有,更可怕的是招到了躲藏在此地的恶鬼,双全总是难敌四手的。
师父幸运的没有出什么岔子,送走了鬼群,擦了把汗,这才转头看着那两只鬼,“不知二位如何称呼?”那男鬼拱了拱手:大师客气了,我名为赵政,本是山东人氏,后来被抓壮丁入伍,前来此地打仗的时候不幸战死,尸骨就留在了后山那里。”说完拉了拉女鬼的手,介绍道:“这是我的妻子,名为王梅。前些年,我的尸骨随着山洪来到这河里,我也就来了这片地方。小梅家贫,死后被父亲葬在这里,无意中,我们相遇了,并且认定对方就是彼此的另一半。我们二人互相喜欢彼此,私下里也以夫妻相称,可是毕竟不是被人承认的关系。小梅生前听村里的老人说过,若是能找到有道行的大师来帮我们办一场鬼婚,就算是被地府承认的夫妻关系了,而且二人结下这鬼缘,来生还能在一起。这地方邻居多,我们打听到了您的大名,昨夜正巧遇到了您的徒弟一家,就想着能不能求您帮帮我们。”这赵政说话的时候,叫小梅的女鬼一直藏在他的身后,只是露出个脑袋,害羞的听着他说话,同时满怀期盼的看着师父。
鬼婚,顾名思义,是两只鬼结婚。而冥婚是在人死后,给逝者配一个活人成婚,成婚后那活人终生会被鬼缠身,替那死去的人守孝。和鬼婚有着本质上的区别。其实赵政还是说少了一点,这鬼婚除了可以结后世缘以外,还有一个作用。像他们这种死后没有阴宅的人,若是有人愿意帮他们举行鬼婚,成个家,就算是地府认可的有户口的鬼了。投胎什么的就可以享受有阴宅的鬼的待遇,不必苦苦等候多年仍是投胎无望了。
看这两只鬼本就不是什么恶鬼,又救了我父母一命,师父便答应了下来。鬼婚也不是随随便便想结就能结的,就和人间结婚一样,麻烦的很。首先要知道这两只鬼的生辰八字,这倒是好说,他们自己就知道。然后要扎一男一女两个纸人写上赵政和小梅的八字,在结婚当天充当二鬼的临时载体。再然后,就是得取他们各自一根骨,礼成以后,随着两个纸人一起葬在纸棺之中,最后请神火焚之,立下夫妻牌,一桩鬼婚才算是圆满了。其他杂七杂八的譬如招待来凑热闹的鬼怪啊都不算什么,美酒好香招待着就是。最重要的,其实是选一个好日子,就像是人间结婚要选黄道吉日一样,鬼婚也讲究选一个鬼道吉日,甚至比人间的要求要严苛许多,日子选不好,强行举行婚礼是会有魂飞魄散的危险的。很多鬼举行鬼婚,什么都准备好了,就是卡在了这日子上面。等个多半年是常有的事儿。
最常见的鬼日子就属七月十四了,鬼门关大开,阴气极盛。可一旦错过这天,再想找个鬼日子也不多见。倒也是这二鬼的福气,师父算了算,三天以后恰好是个阴盛阳衰的鬼道吉日,便把日子定了下来。看着天都要亮了,约定了明天晚上来他们这里取骨,就先行回家了。前文说到,有两只鬼帮了我的父母,让他们躲过了一劫,却是希望能帮帮他们。师父当天就去了那河滩,河名北川河,在那个年代,河水还是很大的,隔几年就会有一次山洪发生。县里地形低的房子,总是在洪发的时候被淹。
河的对面,穿过公路,就是县医院。顺着河往上游走,是一片荒地,也是当年的乱葬岗,后来政府新城建设,划了这片地出来,整个政府搬到了这里,建学校,建公园,短短两年搞的很不错。光看着后面的发展,任谁也不会想到这里原来是个乱葬岗的吧!这是后来的事了,在师父去的这会儿,它还保留着乱葬岗的原貌。世世代代的,无人认领的尸体,葬不起的人家,都埋在这里。你去翻翻土里,没准还能挖出一根死人骨头。每次山洪爆发的时候,总是会经过这片地区,不少尸骨就随着洪水冲到了河里,沉了下去。师父是晚上去的,大白天的去做法招鬼,虽说那会儿改革开放了,对这些事查的不是像以前那么严了,那也是会被人当成神经病的。燃起三炷香,摇着铃铛念起了招魂咒,为了保险起见,师父特意开了冥途,而不是靠他那模模糊糊的阴阳眼。看着周围密密麻麻的出现了很多的孤魂野鬼,师父觉得差不多了,嘴里的话变成了请昨晚相助郭氏夫妇的二鬼上前。念叨了一会儿,一男一女两只鬼就飘了过来,最后撒了一把纸钱,念起趋魂咒,把周围围着的无关鬼魂安安稳稳地送走,这请鬼的仪式才算是成功了。
后来师父说起这事,语气里满满的都是庆幸。在这种地方请鬼是很危险的一件事。徘徊在乱葬岗的鬼魂,大多怨气很重。人死后,念力弱的,魂魄会消散,或者是遗留下残魂,化作鬼火到处飘荡。运气好念力强的,才会在头七那天变成鬼魂,去往地府报到登记,等着排队投胎。这中间还有很多出了问题没有去地府的,在人间害了人,停留时间长的,就成了真正的孤魂野鬼,没法投胎,去地府往往是被直接打散的命运,只能是在人间的阴暗角落躲躲藏藏,免得被鬼差和阴阳先生给打散。而那些去了地府报道的鬼魂,也是有区别的。就像是我们人间有政府,地府也是鬼管着的,总是有很多潜规则。去投胎的这批人,有阴宅好管理的,总是优先前去投胎,而葬在这乱葬岗的人,等一个投胎机会很难,虽然不是那真正的孤魂野鬼,可长期飘荡在这人间,却也和孤魂无异了,生前受尽了酸楚,死后还要遭到这种待遇,这些鬼魂的怨气不可谓不重。在乱葬岗招魂,一个不小心,鬼魂暴动,一拥而上撕了你的前例并不是没有,更可怕的是招到了躲藏在此地的恶鬼,双全总是难敌四手的。
师父幸运的没有出什么岔子,送走了鬼群,擦了把汗,这才转头看着那两只鬼,“不知二位如何称呼?”那男鬼拱了拱手:大师客气了,我名为赵政,本是山东人氏,后来被抓壮丁入伍,前来此地打仗的时候不幸战死,尸骨就留在了后山那里。”说完拉了拉女鬼的手,介绍道:“这是我的妻子,名为王梅。前些年,我的尸骨随着山洪来到这河里,我也就来了这片地方。小梅家贫,死后被父亲葬在这里,无意中,我们相遇了,并且认定对方就是彼此的另一半。我们二人互相喜欢彼此,私下里也以夫妻相称,可是毕竟不是被人承认的关系。小梅生前听村里的老人说过,若是能找到有道行的大师来帮我们办一场鬼婚,就算是被地府承认的夫妻关系了,而且二人结下这鬼缘,来生还能在一起。这地方邻居多,我们打听到了您的大名,昨夜正巧遇到了您的徒弟一家,就想着能不能求您帮帮我们。”这赵政说话的时候,叫小梅的女鬼一直藏在他的身后,只是露出个脑袋,害羞的听着他说话,同时满怀期盼的看着师父。
鬼婚,顾名思义,是两只鬼结婚。而冥婚是在人死后,给逝者配一个活人成婚,成婚后那活人终生会被鬼缠身,替那死去的人守孝。和鬼婚有着本质上的区别。其实赵政还是说少了一点,这鬼婚除了可以结后世缘以外,还有一个作用。像他们这种死后没有阴宅的人,若是有人愿意帮他们举行鬼婚,成个家,就算是地府认可的有户口的鬼了。投胎什么的就可以享受有阴宅的鬼的待遇,不必苦苦等候多年仍是投胎无望了。
看这两只鬼本就不是什么恶鬼,又救了我父母一命,师父便答应了下来。鬼婚也不是随随便便想结就能结的,就和人间结婚一样,麻烦的很。首先要知道这两只鬼的生辰八字,这倒是好说,他们自己就知道。然后要扎一男一女两个纸人写上赵政和小梅的八字,在结婚当天充当二鬼的临时载体。再然后,就是得取他们各自一根骨,礼成以后,随着两个纸人一起葬在纸棺之中,最后请神火焚之,立下夫妻牌,一桩鬼婚才算是圆满了。其他杂七杂八的譬如招待来凑热闹的鬼怪啊都不算什么,美酒好香招待着就是。最重要的,其实是选一个好日子,就像是人间结婚要选黄道吉日一样,鬼婚也讲究选一个鬼道吉日,甚至比人间的要求要严苛许多,日子选不好,强行举行婚礼是会有魂飞魄散的危险的。很多鬼举行鬼婚,什么都准备好了,就是卡在了这日子上面。等个多半年是常有的事儿。
最常见的鬼日子就属七月十四了,鬼门关大开,阴气极盛。可一旦错过这天,再想找个鬼日子也不多见。倒也是这二鬼的福气,师父算了算,三天以后恰好是个阴盛阳衰的鬼道吉日,便把日子定了下来。看着天都要亮了,约定了明天晚上来他们这里取骨,就先行回家了。
赵政和小梅的尸骨都沉在这河底,做鬼这么些年了,用鬼力取自己的一根骨头出来,不是什么难事!师父压根没想到会在这上面被难住。到了。一个吻,轻轻地烙了下来,带着虔诚与珍惜。
当天晚上,阿莴窈没有回自己的小楼培养自己心爱的蛊虫,没有研究研究占卜,而是住在了西楼。哪怕是这草戒指,哪怕只是私定的终身,阿莴窈不后悔,这就是自己的新婚夜,从此以后,她是李子谦的妻,他是阿莴窈的夫。
美好快乐的日子总是不长久的,阿瓦桑看出了两人之间的情愫,对着阿莴窈苦口婆心的劝说着,甚至是拿出了祖宗铁律来做警告。他不行让这几天最有天赋的巫师,因为儿女情长,离开生她养她,需要她来守护的里溪寨。
另一方面,李建国的士兵前来找他了。这些日子,他们已经联系到了失散的团部,可以动身前去与大部队会合。
离别就是这么猝不及防。阿莴窈不惧怕孤身离开寨子,可是她不能舍下自己守护寨子的责任。李建国的情况,也不会允许带着一个家属。李建国想要留在这里,陪着自己心爱的姑娘简简单单地过完这一生。可是紧急的战事,自己手下性命相托的士兵提醒着他,他需要去归队,去奉献自己的一份力。
李建国留下了自己贴身收藏,极喜爱的德国产卢格p08手枪。取走了阿莴窈秀发上的一支银簪。
“只要看着这簪子,就像是看到你一样。你也可以看着这手枪,当作我还在你身旁。窈,等我,我会回来的,等到战争结束,我就会回来,还你一场婚礼!
“子谦,我会等着你,等你回来,我就随着你离开。”
一个拥抱,一个轻吻,一次离别,谁也没有想到,这竟然成为了最后一次见面。李建国再也没有回来,回到这隐蔽的苗寨中来。
阿莴窈等,等了一年又一年,从十七岁等到四十七岁,又从四十七岁,等到了六十七岁,七十七岁、、、直到山下的人都在欢呼新中国成立的时候,她已经知道,他不会来了。
无望的等待,最是折磨人心。李建国走了那么长的时间,就像那一切都只是一个梦,如果没有那把精致的p08手枪在时时刻刻在提醒着自己的话。
一年又一年,阿莴窈在无尽的等待中沉默下去。时间能摧毁一切,当初的爱恋和信任在绝望的等待中一点点的变质。怨恨、怀疑、恐惧在一点点的啃食着阿莴窈的心,她不确定自己还能坚持多久。为什么不回来?战死沙场?还是喜欢上了别的姑娘,早就忘记了,还有一个自己在等待着他?
一次次没有答复的询问,扭曲了阿莴窈的内心,等待变成了一种执念。她开始研究被列为禁术的巫术,吸食死人骨灰,炼取阴血,只为了能吊着自己的一条命,继续无尽的等待。
人不人,鬼不鬼,独自一人住在当初第一次见面的山洞中。她已经无法去投胎,灵魂被困在了自己早该腐烂的躯壳里面,得不到救赎。
这些事情,都是昔日旧事,我作为一个旁听者得到知道。也不知道该怎么评述我的这好奇心。若是一走了之,那我就无法得知这个故事,可是好奇心往往会害死猫,这次,还算我幸运。
那天,我感受到了后山那神秘力量对溪镇投资人的关注。就多留了点心。
在当天晚上,很明显地感觉到了不寻常的冷气和低气压。哦,这会儿,我和三藏就隐藏在镇长家附近,本不想把三藏也牵扯进来的,可耐不住他要跟着。县长他们一伙人,已经连夜赶回了城里。那年轻人却执意留下,这会儿,就住在镇长家里。我料定今晚是一个不平常的夜,果然,这不是来了吗?
&nbbsp;无声无息,却自带黑风的出场效果惊呆了我和我的小伙伴三藏童鞋。“哎哟我去,这是搞西游记里面那妖精那套吗?出场这么炫酷!”听见三藏的吐槽声,默默地憋回了自己到嘴的话,这话说的,还真是深得我心。
其实这不是什么炫酷妖风,只是因为我和三藏早早开了冥途。而来人身上鬼气太重,其间还夹杂着巫力,最后表现在我们眼中,就成了现在这幅样子。
瞅着来人身上这奇怪的力量,我可以确定这还是一个人。但是这么重的鬼气,还真是说不通。等走近了一点,“叮铃,叮铃”的声音也渐渐清晰。明媚皓目,美若夏花,穿着苗族传统的服装,在夜色里更添风采。来的,还是一个大美人啊。
“术子哥,不会是这美女看上今天那小子了吧?艳福可真不浅!”
“你小子每天瞎想什么呢?仔细盯着,能救那小子一命就救一把吧,也做做好事,给自己积点阴德!”
“我不做坏事的啊,我每天都在做好事,我的阴德铁定多,真的,术子哥,要不要等你死了,我分点阴德给你啊?咱哥们,给你打个9折,怎么样,够义气的吧?”
三藏整个人yy着笑得牙帮子都要掉了,只得拍他一巴掌,“喂喂,醒醒,白日梦回家做去,提心保护好自己啊!”
看见那女子一路畅通无阻地走进镇长家,我和三藏两个人顺着她打开的门走了进去。
“镇长,镇长,你醒醒啊,没事吧你们?”一进屋子就看到镇长几人四仰八叉的躺在地上,屋内静悄悄的,没有一个人说话。
手指放在鼻子下方试探一下,还有呼吸。“没事的,只是晕过去而已,看来那女子没有伤害这里人的心思。”镇长一家都在这里,那前来投资的男人和跟着他的助理却不见踪影。
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