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一次，张飞问兵士们滋养我们的这条母亲河叫什么名字，兵士们都不知道。

有位有点学问的谋士提议，既然大将军亲自来这里牧马，我们就叫这条母亲河「牧马河」吧！

张大将军欣然应允。从此，牧马河声名远播，到魏晋南北朝时，甚至有西域的游牧民族慕名来这里放牛牧马。

据传说这也是这一带成为一个伊斯兰教小中心的重要原因，到现在，那里还有一座叫「鹿龄」的清真寺非常兴旺。

远远的，在牧马河和泾洋河交汇的地方，邹宝柱停下马车，请明如星和方芳远远地眺望。

邹宝柱说：“请明先生和方小姐顺着我手指的方向看，巴山在这一带的植被并不是特别茂密，尤其是高大的树木是比较稀少的。

但是，在这条叫「泾洋」的小河流和另一条叫「圣水堰」的大溪流之间、一座不算太高的孤零零的、特别引人注目的山峰就是午子山了。

说她特别，一是因为周围更高的山峰几乎都是光秃秃的，只有这座峰上长满了珍贵的大型乔木白皮松。

从这里看黑黢黢的，不时会有白鹭、苍鹭和朱鹮出入其间，非常神秘，非常灵性。

二是我们再走近一点，从正面看去，它的两侧都如刀削斧劈般峻峭，一看就知道是个修行辟谷的好地方。”

午子山不算太高，仅有一条崎岖险峻的小道通往山顶的道观。

这对于方芳姑娘是一个挑战，但对于明如星来说，恰好是个机会。

八月的正午，骄阳似火。但是，一进入山中，绿荫如盖，一阵阵的凉气从山脚下的小溪飘然而至，让人的心情一下子静了下来。

从上山开始，明如星就始终攥着方芳的手一直没有放开过，方芳也是踏实地跟着明如星亦步亦趋，倒是泽旺拉姆远远地走在他们前面，一会转过身来招呼他们快点走，一会则停下来展开双臂亮一亮她那嘹亮的歌喉。

虽然什么也听不懂，但从那婉转悠扬的曲调里，明如星和方芳感受到了沁人心脾的芬芳，邹宝柱的脸上洋溢着无比的骄傲和自豪，就连这山谷也以它连绵不绝的回响，表达着对泽旺拉姆的无尽的赞赏。

四个人整齐地跪在太上老君面前许愿的时候，不知道是泽旺拉姆的装束还是虔诚的神态感动了天师，只见一个真人手持拂尘在她的头顶轻轻一挥，一言不发，飘然而去。

泽旺拉姆并不以为意，依旧双手合十，微闭双眼，口中念念有词。

方芳小姐亦是两腮泛红，全身心地祈祷着。

邹宝柱匆匆磕了个头就站了起来。

只有明如星做了做样子，跪在那里四处张望。

下山的路上，明如星一会儿问问邹宝柱、一会问问泽旺拉姆许的什么愿，他们都只是笑笑，并不真的告诉他。他又来央求方芳。

方小姐戳了一下他的额头说：“哥哥是装傻还是真傻啊？许的愿是不能说出来的，说出来就不灵了。”

明如星故意大声说：“那我刚才请求太上老君让方小姐同意嫁给我，这个能灵验吗？”

泽旺拉姆抢过话去说：“这个肯定灵验的。我还知道刚才方芳姐姐许的也是这个愿。是吧，方姐姐？”

方芳知道明如星是故意的，她也高兴他的故意。只是一个姑娘家的心思一下子被拆穿了，心里多少还是有些不好意思的。

她赶紧转移话题问泽旺拉姆：“刚才咱们四个人都虔诚地跪在那里祈祷，为什么真人单单在姑娘的头顶做法？”

泽旺拉姆笑了笑说：“姐姐也看出来了，我的穿着打扮是典型的藏族风格。要知道，我们藏人是全民信教的。

而且，我们信的是佛教。我作为一名佛教徒来拜谒道家祖师，天师当然要有所表示了。”

明如星高兴地说：“可见我们中华民族的宗教是相互尊重，互相包容的，并没有把信仰其他宗教的信徒一概当作异教徒来排斥。

方芳感慨地说：“兼容并蓄、取长补短，这大概就是我们中华文化长盛不衰的重要原因吧？”

回菊花岭的路上，车厢成了泽旺拉姆的舞台，她百灵鸟般的歌喉感染的大家都兴高采烈、阳光灿烂。

邹宝柱是高兴的，他圆满完成了义父交给他的任务。

方芳和明如星当然更高兴了，他们收获了这些年来苦苦追寻而不得的爱情。

所有的行程都是如此顺利，所有人的感觉都是如此美好。方芳和明如星一沟通，突然生出了个想法：“既然糜传家和明如月坚持不举办传统意义上的婚礼，能否请泽旺拉姆在婚礼上高歌一曲呢？”

泽旺拉姆看了一眼邹宝柱说：“那当然好啊！在我们藏区，结婚本来就是要唱歌跳舞的。而且，我还会唱一首特别适合在传家哥哥和如月姐姐婚礼上唱的我们藏族的传统民歌《唉马林吉》，也叫《正月的十五那一天》。歌曲的意思是藏族人民载歌载舞欢迎大唐文成公主的。

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