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第85页(第1页)

羂索剧烈地喘息着,浑身已面目全非,他拖着残破的身体急速逃跑。此刻他已经顾不上用反转术式修复身体,所有咒力都灌注在术式上。直到逃到日本境外。空荡无人的海岸边。蓦然,一只带血的手从礁石后伸了出来,青筋暴起,肤色惨白,紧紧扣住礁石块。颇有种恐怖血腥电影的氛围。羂索握住礁石,借力爬了上去,他已经浑身湿透,双眸如寒星,漆黑湿发紧贴着脸,仿若女鬼一般。他牵动着体内的咒力,缓慢修复残破的身体。由于羂索本身咒力枯竭的缘故,恢复缓慢,几乎能清楚地看到血肉与白骨延伸、搭建着重生的每一个细节。听着海浪波涛,羂索靠在礁石上,脸色无比难看。怎么会是他……他居然真实存在?!羂索眼里残留着不可置信。千年前,他就见过这个人的脸,在盘星教的「时空之镜」里!盘星教,又称为「时之容器会」,教会建立的时间可以追溯到奈良时期。盘星教是由一群信仰天元的非咒术师建立的组织。非咒术师本身并没有什么战斗力,但却狂热地崇拜一位咒术师——天元。在千年以前,天元就已经是一名无人出其左右的结界术师。全日本的结界都由他加固,因此,咒术师才能和咒灵对抗。换句话说,天元在「时之容器会」的信徒眼里就是神明。然而天元的术式为「不死」,他却并非不会老去,所以五百年就需要和拥有【星浆体】体质的人进行一次同化,重置肉体的信息。如果不同化,「不死」术式就会变成「进化」,大概率是进化成人类以外的东西。但「时之容器会」认为,星浆体是肮脏的,融入天元体内,等于玷污了天元的纯洁。所以他们一直态度激烈地想要阻止天元的同化。说到底这个教会确实是有些偏激的,不过咒术界没有管。一是觉得非咒术师的组织够不上他们的层次,不必太给眼神;二是因为,「时之容器会」靠着天元的名头敛财,也会送一部分给咒术界的某些人。另一方的羂索,也觉得这个对天元痴狂疯癫的教会说不定什么时候有用,所以暗中也在扶持发展。否则在五百年后,天元和星浆体成功进行了第一次同化,天元和星浆体融合,已经变得不纯粹,而因此遭受了重大的信仰打击「时之器皿会」就已经一蹶不振了,哪能发展到现世。而「时之容器会」之所以会叫这个名字,是因为教内设有一件镇教之宝。据说是一件与时空相关的咒具,叫做「时空之镜」。站在镜子前的人,就能够在镜中看到自己所思所想的过去或者未来。当初信奉天元的第一代教主正是在镜子里看到了未来——天元大人会因为同化而出事。因此他们更加坚定地认为,天元大人果然需要保持纯粹,不能同化。彼时筹谋着全人类进化大计的羂索,自然也对盘星教里的时空类咒具很感兴趣。于是那时,他混进盘星教,摸到了摆放镜子的密室里。「时空之镜」非常普通,与当代流行的繁复华丽的漆艺镜子比起来,甚至可以说粗陋。昏暗的房间中,它被架在镜架上,古朴无闻。羂索走了过去,没有在满是铜锈模糊的镜面里看到自己。他等了一会,发现「时空之镜」并没有反应,于是尝试输入咒力。很快,微弱的荧光闪烁。仿若生命在呼吸。很快,咒力流动,沿着雕刻符文逐渐亮起,但中途又停了下来,待等三秒过后,继续流动。停停走走近一炷香的时间,镜子里依然没有别的反应。正在羂索皱眉,以为是盘星教的人在夸大其词,其实根本没有这类咒具存在时,倏地,镜面亮起!一段画面迅速浮现在羂索面前——镜面中,他用的是个男性身体,头顶眼熟的缝合线,穿着袈裟,在大街上闲庭信步。滋滋、滋滋。镜面的画面卡顿住了,停留了足足有十秒钟时间,也就在羂索耐心消耗之时,镜面瞬间一片漆黑。羂索颇感无聊,抬脚便离开。在他转身的刹那,镜面又亮了起来,里面出现了一个穿着深蓝色和服头顶缝合线的中年男子,身穿深蓝色和服,容貌中等,不引人注意。那是自己。但“自己”神色凝重,正慌不择路地逃,但是下一秒,“呲!”一柄锋锐诡谲,散发着不祥气息的黑色长剑从羂索背后捅进来,直接贯穿他的腹部,以雷霆之势迅速击破了羂索的咒力核心!

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