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我妻子基本上是个电脑菜鸟，在单位里仅限于一般的电脑操作，在家里平时也不怎么上网，sl上也基本上仅限于和同学或者家人联系。

从几年前开始，我偶尔会把李银河的一些理性文章找出来给她看。

——在这里，我还要再逻嗦几句：有人说，李银河在把大众往邪恶的路上引导。

这绝对是个重大的误解。

如果行为发生在理论之后，那么，那种理论或许起到了引导的作用，但是，当理论产生于行为之后，这时的理论，是由行为总结出来的。

也只有这样的理论，才能成为正确的理论。

这就是通常所说的“理论来源于实践。”

在李银河的理性分析出现之前，同性恋、虐恋（s／）、群体性行为，等等这些东西，都真实地发生着。

所以，李银河并没有诱导任何人。

正相反，李银河只是在你的行为发生之后帮你分析：你为什么会这样做。

绝对不是在你的行为发生之前命令你：你要怎样做。——这一点，一定要先弄清楚。

我举个例子吧，比如一个织更鸟，它会把自己的窝做得很美，但是，它在编好一个窝之前，它的脑海里并不知道它将要织成的窝是什么样子的，而且，它也不清楚它行为的具体目的，在完成织窝过程的时候，它完全出于本能，这就是动物。

而人不同，人是具有主观能动性的，人的行为，受意志和意识的同时支配，也就是说，人在做事的时候，知道自己为什么要这样做。

这就是通常所说的“主动能动性”。

但是，我们在很多时候，也会处于迷离状态，很多事情虽然做了，却不清楚自己在做什么，或者自己为什么做。

李银河起到了这样一个作用：“让你清楚你为什么那样做，你所做的，是正确的，还是错误的。”从而把人和动物区别开。

正是出于这种心理初衷，我有意识的把李银河的文章找给妻子看，我之所以这样做，不是想带坏妻子（再说了，这样也不可能带坏她章，我只是担心她对于发生过的事情有心理压力，或者自责甚至懊悔。知其然容易，知所以然，很难。）

这需要一个耐心的疏导过程。

事实证明，我这样做，是完全正确的。

后来妻子对我说，那天晚上的事情，第二天早上醒酒后她就后悔了，后悔不是因为主动提供机会让我与女同学缠绵，而是害怕我认为她很下贱很变态。

她在乎的是我的感觉，害怕我因此瞧不起她。

不过，经过我的正确引导，她的心理障碍消除了。

有时在和妻子缠绵的时候，我会问她：“遇到很优秀的帅哥的时候，有没有怦然心动的感觉。”

妻子实话实说：“有，但仅限于心动和偶尔幻想，并没有想实质上做些什么的欲望，因为我把她的心塞得太满了。”

这些话，让我非常感动，我感动的是这份坦诚。

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