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第267章 何为君子远庖厨(第1页)

崔有为乐坏了,博陵崔氏经过两年的养精蓄锐,如今已经元气满满。再加上这桩生意,他们的日子肯定会越过越好。

谈妥之后,李东先和王应元回到了王氏府邸,带上王夫人,买了些鸡蛋,这可是李东的主意。

去看望怀孕的人,带点鸡肉和鸡蛋,那可是很不错的选择。回到景河村,王胜男看到叔父和婶婶来了,高兴得不得了。

李东煮了两碗长寿面,又煮了几个甜甜的荷包蛋,在我们家乡,接待客人主要就靠这两样东西。

看着这从来没见过的、如此细的面条,出身世家大族的王应元,也露出了土包子的一面。吃得那叫一个干干净净。

李东直接给他拿了十斤,还教他用猪骨汤或者鸡汤做汤底,千万别放盐巴。

看到侄女被照顾得这么好,又听说李东每天亲自下厨,王夫人不满地瞪着王应元。

王应元还是那老一套,君子远庖厨,李东笑了,又是这一套,王老哥呀!你可是氏族大家出来的,怎么能曲解这句话的意思呢。

王印元来了兴趣,李老弟,那如何理解?这话,孟子就是用来劝谏齐宣王。

君子远庖厨”这句话是出自《孟子》的《梁惠王章句上》的,其本意也并非歧视女性和厨师,而真正意思是孟子推崇的仁心,推崇的是不忍之心,让君子不要造杀孽。是孟子告诫齐宣王应当做一个仁慈的君主。

根据《史料》记载,一日,齐宣王坐于大殿上看见有人牵着牛从大殿下走过,询问得知此牛乃是祭祀用的祭品,齐宣王见此牛瑟瑟发抖、可怜至极,想到此牛这模样像毫无过错却被给予死刑一般,不由产生怜悯之心,可祭祀必须有贡品,而祭祀也一定要举行的,正当齐宣王不知如何是好时灵机一闪,要求放了这头牛,改用一只羊作为祭品。

有人也许会问,为什么要多此一举呢?牛是毫无过错却被给予死刑,难道羊就有过错了吗?当然不是,只不过齐宣王见牛如此可怜,不以牛为祭品,可他并未看见羊有多可怜,自然不会有怜悯之心,因此以羊易牛。

“君子远庖厨“本意乃是劝人不要造杀孽,应当有仁爱之心。但他们不是吃斋念佛的和尚,肯定都是要食肉吃荤的,然而在厨房见到那些鸡、鸭、猪、羊等生灵又不愿造杀孽,这方有了孟子所说的君子远庖厨,干脆眼不见为净。

而男子大多以“君子远庖厨”为自己的懒惰找借口,慢慢的,将厨房归于女子的主场,形成男主外,女主内的样子,可事实上,这句话并没有歧视女性,更没有将女性处于弱势群体的意思,完全是后人篡改本意,与孟子无关。

因此小弟我向来就不喜欢,也很讨厌和那些文官待在一起。王夫人满脸笑容地看着这个女婿,眼中满是赞许。王印元挠挠头,哈哈笑道:“李老弟果真学识渊博啊!”

随后便告辞离去,在送走几人之后,李东又继续进入了空间。

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