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第22部分(第2页)

爱跟婚姻,究竟谁先背叛了谁?无论答案如何,我们都该相信,夫妻,就是百转千回后的温暖和依靠。

从“一对多”到“一对一”(2)

古老的一夫多妻制

中国走过了数千年的风风雨雨,在二十一世纪的今天,很多千年文化都被打碎重塑。古老的一夫多妻制也在妇女运动、性解放运动的冲击下变成一地碎花。男人们不满了,原本可以光明正大占有女性的时代就这样被埋进了坟墓。强大的荷尔蒙激素还在不断生产,过剩的情欲要到何处发泄?偷情和亚偷情就这样粉墨登场。

什么是对爱情的忠贞不渝,什么是对婚姻的一心一意?当亚偷情风靡这个时代的时候,人们开始怀疑,爱情与婚姻,究竟是谁在主导着谁。所谓的天长地久和海枯石烂,到底是人们的美好心愿还是货真价实的人生誓言?社会的发展,其实就是人心不断被颠覆和重塑的一个过程。亚偷情不是现代才有,但的确是在现代盛行,婚姻制度似乎失去了约束力,甚至有人在高声吵嚷着,欢迎回到那个一夫多妻制的时代。

一夫多妻制,顾名思义,就是一个丈夫可以娶很多个妻子。新中国成立以后,一夫多妻制被废除,开始实行一夫一妻制。现在,一个丈夫多个妻子的现象也不是没有,不过都会被视为重婚而入罪。一旦有了法律的介入,婚姻就被牢牢捆绑在了两个人之间。然而,这种捆绑在某些人眼里带有强制色彩,他们认为自己的情感被强行约束,那是对天性的扼杀。于是,在不触犯法律的情况下,有些人会想方设法去满足自己的情欲,偷情和亚偷情也随之而来。

想恢复一夫多妻制的大多是些男人。没错,男人们被古老的封建思想和婚姻制度给宠坏了,哪个男人骨子里多多少少不认为自己天生有权力去花天酒地?于是,从古代的*到现代的“小姐”,都是很“热门”的为男性“服务”的职业。

女性,这个词自古以来就是软弱的一个代名词。她们长期以来低下的社会地位决定了她们的软弱,一直以来女性都在充当着男权社会的点缀品。男尊女卑是整个封建社会各种制度、礼法的基调。即使在历史上短暂的几位女性执掌实权的皇朝中,情况也是这样。

一夫多妻制是父权社会的产物,是私有制观念的附属品。父权社会的到来以及生产力的发展,令男人一跃成为大量财富和权力的拥有者,妻子,也是男人认为理所当然占有的财物之一。男人需要更多的妻子来为自己繁衍后代,于是,战俘都不再被杀,男的当奴隶,女的当老婆。从某种程度上来讲,老婆和奴隶是一个概念。在那个时候,亚偷情几乎不会发生在奴隶主阶层,只要男人喜欢和需要,根本不需要“偷”,直接抢来当老婆就可以了。老婆和奴隶一样,象征着权力和地位,多多益善。

在奴隶社会,老婆和奴隶都是奴隶主以及贵族的私有财产。这个体系一直贯穿了后来几千年的封建社会,男人以老婆多为荣,因为这象征着他们有钱有势。在那个年代里,只要经济条件允许,男人就可以随意娶老婆,一直到死。

其实女性也曾有过主导天下的时期,那个时期叫母系社会。在母系社会,女性占据主导地位,她们是维系氏族的重要纽带。男人的地位相对比较低下,在生产活动中主要负责狩猎、捕鱼、防御野兽袭击等。那时候的婚姻制度是外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中。婚姻生活一般都采取丈夫走访妻子的形式,子女都跟着母亲生活,长大后继承的也都是母系氏族的财产。在母系氏族最繁盛的时期,对偶婚出现并趋于稳定,丈夫跟着老婆住在女方家族中,类似现在的倒插门。那个时候要有亚偷情之类的事情发生,男性受到的惩罚恐怕要比女性严苛百倍。

从“一对多”到“一对一”(3)

随着生产力的发展,早期农业诞生,由于男人身强体壮,在劳动中逐渐起到了主导作用。男子在农业、畜牧业和手工业等重要生产部门逐渐占据主导地位,于是母权社会慢慢瓦解并过渡为父权社会。从此,以父权为中心的个体家庭成为氏族对抗的力量,原始社会也随之解体。

随之而来的奴隶社会和封建社会,女性彻底从原先的地位上一落千丈,瞬间被男人踩在了脚下。从此,女性开始了漫长的为男人当牛做马的日子,成为封建体系中最缺乏自由的那一类人。

奴隶社会是一夫多妻制的一个前期发展阶段,女性大抵逃脱不了被男人玩弄的命运。女孩子从出生就没有地位,她们的到来成为一个普通家庭中的最大悲哀。她们从小就学会了如何做奴隶,学会如何成为男人众多妻妾中的一个。

到了封建社会,一夫多妻制达到了鼎盛时期。女性普遍被男性视为自己的私有财产,她们的自由被“三从四德”所束缚,从此丧失了独立的人格。女人成了男人占有欲的牺牲品,大好韶光就在被男性的玩弄和利用中度过。她们心中也该是有爱的,对心仪异性也该是向往的,但是制度却决定了她们的情感悲剧。即使对丈夫之外的男人生出爱慕之心,也只能极力掩藏,哪里敢像现在这般随意迈出亚偷情的脚步。

在几千年的中国古代历史上,女性从来都是封建统治者的所属物,一夫多妻制从诞生之日起便和权力紧密联系在了一起。奴隶社会,普天之下,莫非王土,天下所有的财产和土地都是天子的,天下所有的女性也自然都是天子的。天子将天下聪明、漂亮的女性优先选入后宫,供自己玩乐,之后才轮到奴隶主贵族及大小官僚,按权力与地位分配其他的女性。封建社会也是如此,皇帝将全国优秀的女子选入后宫,常有后宫佳丽三千之说。然而,这些佳丽能有多少人真正见过皇帝?恐怕是凤毛麟角。

虽说娶妻多多益善,可为了政治的稳定,各朝各代上到天子,下到王宫大臣都对娶妻数目做了一定的规定。可实际上只要有钱,娶多少个都不成问题。天子天天忙于与众多妻妾们寻欢作乐,鲜有时间管理政务,再加上宫中宫女也随时可以被皇帝临幸,进而纳入后宫,历代帝王私生活的糜烂可想而知。一夫多妻满足了帝王们的无限占有欲,也使不少王朝走向了衰败,像陈叔宝、隋炀帝等帝王就因为荒淫无度而落得国破家亡的下场。

古时一个男人有多个妻子,不仅是个地位问题,还是个经济问题。要养活这些妻子自然需要不小的开支,而且,多妻家庭比一夫一妻家庭拥有更多的子女,所以丈夫就必须为维持家庭的经济运转而取得更多的财富。皇帝是最大的财富占有者,其财富的相当一部分被用于妻、子的开支。在有些时期,皇室的开支之大甚至影响到了国家经济的正常运转。为了维持皇室的庞大开支,皇帝不得不在剥削老百姓上下功夫。赶上年景好,老百姓尚能生存,一旦遇上点天灾人祸,百姓食不果腹,衣不蔽体,不得不走上造反之路。

专制是维护家天下的政治基础,而财富则是维持家天下的经济基础,一夫多妻制为中国古代经济的发展背上了沉重的包袱。当然,今天我们不可能精准得计算出当初封建皇室家族的具体开支,但是一夫多妻制的确给国家经济造成了巨大的负面影响。在一夫多妻制合理合法的时代,人们把多妻也当做了一个攀比的对象。富商巨贾、达门贵人、财主官僚,有了钱后想的头等大事就是多娶几个妾室。可想而知,当这些社会的统治阶层将娶妻当做人生大事的时候,国家政务还要谁来打理。 txt小说上传分享

从“一对多”到“一对一”(4)

可以这么说,一夫多妻从一个侧面反映了一个朝代社会经济的兴衰。在每个朝代建立之初,经过长期战乱经济比较脆弱,大量田地无人耕种,百姓在战火之后生活得十分困苦。在这个时

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